本篇从多方面作了点醒，有时从正面入手，精致传神地描画那些富有韵味的时刻，提点人们如何领略生活中的韵味，看懂风景中的韵致。如“万绿阴中，小亭避暑；八闼洞开，几簟皆绿。雨过蝉声来，花气令人醉”，不但有盛夏的蓊郁、清风的凉爽、雨后的蝉声和花香这样的韵景，更为重要的是，不着意间点出了如何欣赏人生中这样丰美的时刻：在门窗洞开的山中小筑静坐，坐在绿几旁绿竹席之上，静听、默观，雨后清风徐来，树叶上的雨滴落在山石上，花香浸润，满目葱绿，满心欢喜。也许你我并不能时时有这样的时刻，可是在车水马龙、明枪暗箭中，也许还是偶尔有那么一刻走神，身不能至，心向往之。

再匆忙，也不妨抽出一段时间，不问人世，只问内心，不听流言纷纭，只听自然天籁，体会“一鸟衔幽梦远，只在数尺窗纱；蛩递秋声悄，无言一龛灯火”的时刻，观照自己的本心。

有时，从反面入手，点出那些不“韵”，比如“多方分别，是非之窦易开；一味圆融，人我之见不立”，过于明察秋毫，反而容易陷入是非的矛盾之中，但是一味只是附和别人，却又毫无主见。孔子所说“君子和而不同”，大约是执中之道。

生平愿无恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏书，一曰名草。青山、故人、藏书、名草无恙，人的精神便不会寂寥无托，有这种愿望的人，便是韵人，心中自有韵味。

人生斯世，不能读尽天下秘书灵笈。有目而昧，有口而哑，有耳而聋，而面上三斗俗尘，何时扫去？则韵之一字，其世人对症之药乎？虽然，今世且有焚香啜茗，清凉在口，尘俗在心，俨然自附于韵，亦何异三家村老妪]，动口念阿弥，便云升天成佛也？集韵第七。

]三家村：泛指人烟稀少、偏僻的小村庄。

人生在世，读不完天下的奇书珍籍。有眼睛而看不清，有口而不能说，有耳却听不到，而脸上的三斗俗气灰尘，何时可以扫去？那么“韵”这个字，是世人的对症之药吗？虽然如此，这一生且有那种燃香品茶，口中清凉，但心中仍然鄙俗的人，装模作样附庸风雅，何异于那小地方的老妪，只是开口念念阿弥陀佛，便说自己可以升天成佛？集韵第七。

清斋幽闭，时时暮雨打梨花；冷句忽来，字字秋风吹木叶。

清幽的斋房紧紧关闭，不时有暮雨落在梨花上；幽冷的诗句忽然涌上心头，字字都似秋风吹着树叶。

多方分别，是非之窦易开；一味圆融，人我之见不立。

如果千方百计分辨是非，就容易开是非的端倪；如果一味只求圆通，却又搞得别人和自我没有分别。

春云宜山，夏云宜树，秋云宜水，冬云宜野。

春天的云与山景最为相配，夏天的云最宜与蓊郁的树林相合，秋天的云最适宜与水相映，冬天的云最适宜与旷野互相衬托。

清疏畅快，月色最称风光；潇洒风流，花情何如柳态？