“持”王念孙《读书杂志》“持”当为“待”字之误也待犹御也言以

“持”：王念孙《读书杂志》：“持”当为“待”，字之误也。待，犹御也，言以治御乱也。《孙子·军争》“以治待乱”，即《淮南子》所本。《文选·〈五等论〉》李善注引此文“治以待乱”，尤其明证矣。　“敌不可得，胜之道也”句：何宁《淮南子集释》、张双棣《淮南子校释》等皆未断开，则义不可通；刘典爵《兵略韵读》云：“敌”前疑脱“使”字。亦未断开。细绎文义，当以断开为胜。

罢：通“疲”。即疲敝义。

朴：《道藏》本同。刘绩《补注》本、《四库全书》本作“仆”。仆，使倒下。

“独尽”句：许慎注：“言我尽之调以待敌也。”　调：刘典爵《兵略韵读》：为避孙权之孙“和”讳，改“和”为“调”。全书共五处。

“彼持”句：许慎注：“彼谓敌。‘持后节’，敌在后，使先己。”

“右陂”：许慎注：“西也。”何宁《淮南子集释》：唐本《玉篇》引许叔重曰：“陂，面也。”许训“陂”为“面”，“面”犹“旁”也。此“西”字盖形近而讹。

奄迟：淹留迟缓。

遫：同“速”。　：王引之、于鬯、马宗霍、于省吾、陈直等皆有说。章太炎《淮南子札记》：按“”借为“蜎”。《尔雅·释鱼》云：“蜎，蠉。”《说文》：“蠉，虫行也。”由虫行引申为凡行之谊。　格：阻止、阻挡。《小尔雅·广诂》：“格，止也。”