行有尚这里指九二九二失位若变而前行则与九五之君相应尚崇尚
]行有尚:这里指九二。九二失位,若变而前行,则与九五之君相应。尚,崇尚。]水流而不盈:此言喻险之极甚,以释其“重险”之义。]行险而不失其信:二、五以阳刚之德居于卦中,刚中而实,实则有诚信。]乃以刚中:指九二、九五以阳刚居坎中。]往有功:九二失位无应,变正而上应于五,五为君王,应之必能建功立业。]天险不可升:天险是相对于地险而言,王公“设险”以“守国”。其地险可以仿效,其天险难以仿效,故曰高“不可升
]行有尚:这里指九二。九二失位,若变而前行,则与九五之君相应。尚,崇尚。
]水流而不盈:此言喻险之极甚,以释其“重险”之义。
]行险而不失其信:二、五以阳刚之德居于卦中,刚中而实,实则有诚信。
]乃以刚中:指九二、九五以阳刚居坎中。
]往有功:九二失位无应,变正而上应于五,五为君王,应之必能建功立业。
]天险不可升:天险是相对于地险而言,王公“设险”以“守国”。其地险可以仿效,其天险难以仿效,故曰高“不可升”。
]地险山川丘陵:山川丘陵皆含有地险。坎为川,坎之互卦有艮,艮为山,故《坎》中之险全在其中。
王公设险以守其国,险之时用大矣哉:承上句,圣人仿效天险、地险,以山廓为城,沟渠为险,设险以守其国。这是险之“用大”的积极作用。
水洊(jiàn)至:坎与坎相连,即水接连流注之象。洊,一再,接连。
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